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Édito de la cathédrale

Devenir de bons bergers, comme Jésus.

Devenir de bons bergers, c’est sortir de la prison de notre égocentrisme pour veiller sur ceux dont nous sommes responsables, leur révéler leur beauté et leur valeur fondamentales et les aider à devenir pleinement vivants.
Nous touchons ici la différence fondamentale entre efficacité et fécondité, entre fabriquer un objet inanimé, comme une voiture ou un meuble, et transmettre la vie. Lorsque nous fabriquons un objet, il nous appartient. Nous pouvons le jeter ou en faire ce que nous voulons. Il n’en va pas de même avec les êtres humains. Si nous avons un lien avec une personne faible ou avec quelqu’un que Dieu nous a donné dans une amitié, une responsabilité, en accompagnement, en communauté, nous ne pouvons pas nous en débarrasser ni en faire ce que nous voulons. Ces personnes nous ont été confiées et nous en sommes responsables pour notre part. Ce n’est pas facile d’être un bon berger, d’écouter vraiment, d’accepter la réalité de l’autre et les conflits. Ce n’est pas facile de prendre conscience de nos peurs et de nos blocages, ni d’aimer les gens pour eux-mêmes. C’est un défi d’aider un autre à devenir peu à peu responsable de sa propre vie, à avoir confiance en lui-même et à devenir de moins en moins dépendant de nous et plus dépendant de Jésus, le vrai Berger.
[…] Devenir pleinement humain ne signifie pas seulement devenir autonome dans le sens de se débrouiller tout seul et de ne compter sur personne. Au contraire, nous sommes appelés à nous ouvrir aux autres : avoir besoin les uns des autres, faire des choses ensemble, s’émerveiller des talents des autres. Être berger a sa source et sa finalité dans la communion. Cela implique d’être au service les uns des autres, de se laver mutuellement les pieds, de donner sa vie.

Jean Vanier, Entrer dans le mystère de Jésus, Novalis-Bayard, Ottawa 2005, p. 194-195



Père Marc BOULLE


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